Dopo la lezione di yoga, ti senti sempre come se ci fosse più spazio e più mobilità nel tuo corpo. Probabilmente senti anche la mente più lucida. Questo è solo il livello superficiale di come lo yoga può influenzarti. Come molti studenti, potresti vedere il tuo tempo dedicato allo yoga come un passaporto per sentirti meno vincolato nel tuo corpo fisico.
Sebbene sciogliere la schiena o i femorali ti aiuti sicuramente a sentirti capace di più, la liberazione dello yoga è un processo sia fisico che metafisico. Puoi usare la tua pratica per aiutare a guidare la tua vita in una direzione verso il rilascio dalle cose che ti trattengono.
Nelle tradizioni buddhista, yogica e in altre tradizioni orientali, il Moksha (o Mukti) rappresenta il concetto di liberazione dal dolore ritenuto insito nel ciclo di vita, morte e rinascita. Se raggiungi il Moksha, puoi spezzare quello schema e arrivare a uno stato di unità cosmica in cui trascendi la consapevolezza di te stesso come separato dal mondo attorno a te.
Nella maggior parte del pensiero tradizionale, ci sono quattro modi per farlo. Il primo è il Bhakti yoga, o pratiche devozionali. Il secondo è il Karma yoga, che in questo contesto significa azioni rette. Il terzo è il Jnana yoga, che si ritiene riguardi la conoscenza. L'ultimo è il Raja yoga, probabilmente il più familiare, che si basa sugli Otto Rami dello Yoga esposti nello Yoga Sutra di Patanjali.
E puoi incorporare queste idee nella tua pratica. Il principio dietro il Moksha può essere distillato per essere rilevante per singole parti della tua vita tanto quanto per il tutto. Qualunque siano le tue convinzioni sulla reincarnazione, il concetto di Moksha può anche essere visto come una liberazione dalle azioni passate e dalle preoccupazioni per il futuro che ti impediscono di vivere nel presente.
In termini di pratica, trovare il tuo Moksha potrebbe semplicemente significare lasciarsi alle spalle il dialogo nella tua testa che ti ricorda costantemente le difficoltà passate. Non hai bisogno di ricordare il momento in cui eri lo studente che faticava con Virabhadrasana III (Posizione del Guerriero III) o quell'unica volta a lezione in cui non riuscivi a capire come mettere le braccia in una torsione. Trascinarti dietro quella negatività significa davvero che non puoi essere libero. Ti sei evoluto nella tua pratica, e dovresti essere in grado di rispettarlo.
A volte, però, hai bisogno di essere liberato non solo dai ricordi che ti trascini dietro, ma da schemi di pensiero (samskara) che sono tossici. Ad esempio, se hai costantemente cercato di affrontare posizioni impegnative nello stesso modo—magari ti concentri sempre sullo sviluppare forza nella parte superiore delle braccia per gli equilibri sulle braccia—senza arrivare dove vuoi andare, cambiare il modo in cui affronti una sfida o un problema può essere l'oggetto della tua pratica. All'altro estremo dello spettro, angustiarsi per il futuro è anch'esso un modo di non essere liberi. Se tu, come molti studenti, passi metà della lezione a preoccuparti se riuscirai a fare “meglio” nella lezione successiva, non riuscirai a goderti quella in cui ti trovi. Quindi, cerca di lasciare andare le preoccupazioni per il domani, insieme al bagaglio di ieri. Naturalmente, anche quelle lezioni vengono dallo yoga. Dopo la tua prossima lezione, cerca di portare lo stesso atteggiamento nella vita. E ricorda, non esiste un modo giusto se non ciò che è giusto per te.
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