Moksha : la libération du yoga

Fille en posture de l'arbre surplombant une montagne.Après un cours de yoga, vous avez toujours l'impression qu'il y a plus d'espace et plus de mobilité dans votre corps. Vous vous sentez probablement aussi l'esprit plus clair. Ce n'est que le niveau superficiel de la façon dont le yoga peut vous affecter. Comme de nombreux élèves, vous pourriez voir votre temps de pratique du yoga comme un passeport pour vous sentir moins contraint dans votre corps physique.

Bien que détendre votre dos ou vos ischio-jambiers vous aide certainement à sentir que vous êtes capable de plus, la libération du yoga est à la fois un processus physique et métaphysique. Vous pouvez utiliser votre pratique pour aider à guider votre vie dans une direction vers la libération des choses qui vous retiennent.

Dans le bouddhisme, le yoga et d'autres traditions orientales, le Moksha (ou Mukti) représente le concept de liberté par rapport à la douleur que l'on croit inhérente au cycle de la vie, de la mort et de la renaissance. Si vous atteignez le Moksha, vous pouvez briser ce schéma et atteindre un état d'unité cosmique où vous transcendez la conscience de vous-même comme séparé du monde qui vous entoure.

Dans la pensée traditionnelle la plus courante, il existe quatre façons d'y parvenir. La première est leBhakti yoga ou les pratiques dévotionnelles. La deuxième est le Karma yoga, qui dans ce contexte signifie des actions justes. La troisième est le Jnana yoga, considéré comme lié à la connaissance. La dernière est le Raja yoga, probablement la plus familière, qui est basée sur les huit membres du yoga exposés dans le Yoga Sutra de Patanjali.

Et vous pouvez incorporer ces idées dans votre pratique. Le principe derrière le Moksha peut être distillé pour s'appliquer à des parties de votre vie autant qu'à son ensemble. Quelles que soient vos croyances en la réincarnation, le concept de Moksha peut aussi être vu comme une liberté par rapport aux actions passées et aux inquiétudes concernant l'avenir qui vous empêchent de vivre dans le présent.

En termes de votre pratique, trouver votre Moksha pourrait simplement signifier laisser derrière vous le dialogue dans votre tête qui vous rappelle constamment vos luttes passées. Vous n'avez pas besoin de vous souvenir du moment où vous étiez l'élève qui avait du mal avec Virabhadrasana III (posture du guerrier III) ou la fois où en cours vous n'arriviez pas à comprendre les bras dans une torsion. Traîner cette négativité avec vous signifie vraiment que vous ne pouvez pas être libre. Vous avez évolué dans votre pratique, et vous devriez pouvoir respecter cela.


Parfois, cependant, vous devez être libéré non seulement des souvenirs que vous traînez, mais des schémas de pensée (samskaras) qui sont toxiques. Par exemple, si vous avez constamment essayé d'aborder des postures difficiles de la même façon — peut-être vous concentrez-vous toujours sur le renforcement de vos avant-bras pour les équilibres sur les bras — et que vous n'arrivez pas où vous voulez aller, changer la façon dont vous abordez un défi ou un problème peut être l'objet de votre pratique. À l'autre extrémité du spectre, s'inquiéter de l'avenir est aussi une forme de manque de liberté. Si vous, comme de nombreux élèves, passez la moitié de votre cours à vous demander si vous pourrez faire « mieux » au prochain cours, vous ne pourrez pas profiter de celui dans lequel vous êtes. Alors, essayez de laisser aller les inquiétudes concernant demain, ainsi que le bagage d'hier. Bien sûr, ces leçons viennent aussi du yoga. Après votre prochain cours, essayez d'apporter la même attitude à la vie. Et, souvenez-vous, il n'y a pas de bonne façon de faire, sauf ce qui est juste pour vous.

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